찬 바람 몰아치는 눈 덮힌 성곽을 바라보노라니 300여년 전 병자호란 당시 추위와 배고픔 속에 성곽을 지키던  병사들의

절규가 들리는 듯 하다.

힘 없는 나라의 백성이 겪어야 하는 고초를 고스란히 간직하고 있는 역사의 현장에서 작금의 대북관계에 임한 중국의

애매한 태도에서  우리는 경계의 끈을 늦추어서는 안되겠다는 생각을 해본다.

여차직하면 당시의  화냥년(還鄕女)과 호로(胡虜)자식이 다시 생겨나지 않는다고 누가 장담하겠는가.

청나라에 포로로 끌려갔다 돌아온 여인들과 이들이 뱃속에 가지고 온 아이들이 무슨 죄가 있다고 중인들의 손가락질과

멸시를 받아야하고 지금도 못된 삶의 대명사로 쓰이는지 참으로 답답하다.

나는 요즈음도 연개소문이나 대조영등 당나라 군사를 시원하게 때려부수는 T.V 연속극을 열심히 본다.

                                                                                             2011년 1월 1일

**삽질은 “쓸모 없는 일을 하다”는 뜻으로 사용되는 한국의 관용어이다. 그 기원은 일반적으로 군대에서 상급자들이

졸병에게 쓸모 없는 일을 ‘규율’을 세우려는 의도로 시키는 것으로 이해되고 있으나 비속어에 속하니 쓰지않는 것이

좋다.

** 병자년 섣달에 시작된 전쟁은 이듬에 정월 그믐 인조가 삼전도에서 언땅에 무릎을 꿇고 청태조에게 항복을 함으로써

끝이 났다.이 때 청나라에 잡혀간 포로(대부분이 아녀자)가 50만명이나 되었다.

나라에서는 이들을 데려올 돈이 없자 개인들이 사재를 털어 이들을 대려왔는데 이들 환향녀가 화냥년으로불렸고 이들이

뱃속에 가지고 온 아이들이 오랑케국 포로의 자식이라하여 호로자식이라 불렸다.

환향녀나 호로자식들은 멸시의 대상이 아닌 피해자들이다.그러므로 국가에서 그들을 적극적으로 도와주어야했다.
왕이 평소에 국가의 안보를 튼튼히 하지 못했고, 또한 국제정세를 제대로 읽지 못하여 전쟁에 대비하지 못했고.

전쟁이 나자 왕 밑에 신하들은 왕을 홀로 두고 도망가기 바빴고 또한 남자들이 전쟁을 제대로 수행하지 못해 결국 나약한

여성들만 끌려가서 청군들의 노리개가 되어 처참한 노예생활을 하다 돌아왔는데 조선에서는 전쟁에 대해 책임지는

자가 없이 모든 것을 불쌍한 여자들에게만 죄를 뒤집어씌운 꼴이 되고 말았다.

가슴 아픈 역사의 한 단면이다.